A04 Caminos de liberación latinoamericana II

Índice

Palabras preliminares...5 [pp.3-8]

Séptima conferencia
LA ANTROPOLOGIA TEOLOGAL I
(La ética como crítica de-structiva)...9 [pp.9-35]

• § 63. Las ecumenes del siglo XV y, el origen de la dependencia...10
• § 64. La Totalidad como la carne o "mi mundo"...13
• § 65. La expansión dominadora de Europa...16
• § 66. Los profetas contra el ídolo. El ateísmo de Jesús...21
• § 67. El pecado como totalización del sistema...25
• § 68. El pecado de Adán...29
• § 69. Sobre la herencia institucional del pecado del robo...33

Octava conferencia
LA ANTROPOLOGIA TEOLOGAL II
(La ética como crítica liberadora)...37 [pp.37-61]

• § 70. La carne muerta: el sistema totalizado...38
• § 71. La en-carnación como "muerte de la muerte"...41
• § 72. La en-carnación pascua de liberación...42
• § 73. Los tres sentidos de "pobre"...45
• § 74. Hacia una ética cristiana de la liberación...48
• § 75. La lógica del pecado...50
• § 76. La violencia del pecado...53
• § 77. El ethos de la liberación...55
• § 78. Algo más sobre las "violencias"...57
• § 79. El proyecto de estar en la riqueza...58

Novena conferencia
LA POLITICA TEOLOGAL
(Hacia una eclesiología latinoamericana)...63 [pp.63-112]

• § 80. Algunas aclaraciones previas...64
• § 81. La erótica, pedagógica y política...67
• § 82. La eclesiología como política y pedagógica...72
• § 83. La prehistoria y protohistoria eclesial...73
• § 84. La primera totalización cultural del cristianismo...77
• § 85. Primer tesis: La Iglesia "ante" el mundo...78
• § 86. Segunda tesis: La Iglesia "en" el mundo...81
• § 87. Tercera tesis: La Iglesia institución-profética...85
• § 88. Función profético-pedagógica mundial de la Iglesia...91
• § 89. El misterio consiste en "romper el muro"...97
• § 90. La Iglesia "motor liberador" de la historia...100
• § 91. Los sacramentos (como consagración y celebración) y
  los ministerios (como función) de la liberación...102

Décima conferencia
ALIENACION y LIBERACION DE LA MUJER EN LA IGLESIA
(Un tema de la erótica teologal)...113 [pp.113-134]

• § 92. Para una historia de la erótica...114
• § 93. La erótica latinoamericana...118
• § 94. El ser de la mujer y su alienación...121
• § 95. Feminismo y liberación de la mujer...124
• § 96. La erótica cristiana. La liberación de la consagrada...127
• § 97. Miriam de Nazaret, Virgen de Guadalupe, mujer libre y liberadora...132

Décima primera conferencia
SITUACION DEL PENSADOR CRISTIANO EN AMERICA LATINA
(Reflexión epistemológica inicial)...135 [pp.135-164]

• § 98. La significación del pensar...136
• § 99. La crisis como condición...138
• § 100. La escolástica y la modernidad...145
• § 101. Superación de la escolástica y la modernidad. La cuestión hermenéutica...149
• § 102. Debe ser un pensar creativo, histórico, concreto, asistemático, profético...158
• § 103. Situación riesgosa del pensar...163

Décima segunda conferencia
LA TEOLOGIA DE LA LIBERACION
(Estatuto epistemológico)...165 [pp.165-194]

• § 104. Teología imitativa y teología europea...166
• § 105. El hombre moderno europeo. El "yo" como fundamento...167
• § 106. Conciencia, fe y teología, teórica abstracta...169
• § 107. El solipsismo de la teología existencial...173
• § 108. Falta de mediación histórico-política en la teología de la esperanza...175
• § 109. Falta del nivel internacional de la teología política...178
• § 110. "Lucha de pueblos" antes que "luchas de clases"...180
• § 111. ¿Teología de la liberación?...181
• § 112. La revelación de categorías interpretativas...184
• § 113. La fe como "interpretación"...187
• § 114. La teología como la "pedagógica analéctica de la liberación escatológica...190

DOMINACION-LIBERACION. UN DISCURSO TEOLOGICO DISTINTO...195 [pp.195-221]

I. Dominación-liberación...195

• § 1. Punto genético "político" de partida...196
• § 2. Punto genético "erótico" de partida...198
• § 3. Punto genético "pedagógico" de partida...200
• § 4. El cara-a-cara. Totalidad y exterioridad...201
• § 5. La praxis dominadora. El pecado y el "pobre"...202
• § 6. Praxis liberadora. La redención y el "profeta"...205
• § 7. Hacia una eclesiología de la liberación redentora...211

II. Estatuto del discurso teológico...210

• § 8. Condicionamientos del pensar teológico...210
• § 9. Revelación y fe. La epifanía antropológica...213
• § 10. La praxis de liberación y la teología...216
• § 11. Hacia una teología de la liberación de los oprimidos...218

INDICE DE ESQUEMAS

• Expansión dialéctico dominadora del "centro" sobre la “periferia”...11
• Las categorías esenciales...22
• La en-carnación del Verbo...39
• Pilato, Herodes y Jesús...52
• Los tres órdenes antropológicos...71
• La Iglesia "ante" el mundo...79
• La Iglesia "en" el mundo...82
• La Iglesia institución crítico liberadora...86
• El sistema y la liberación histórica y escatológica...176
• El orden internacional y el nacional...179
• El nuevo sentido en el mundo cristiano...187
• Los diversos momentos del proceso de alienación totalizante y deliberación alterativa...203